Поиск в словарях
Искать во всех

Евразийская мудрость от А до Я - объективация

 
 

Связанные словари

Объективация

объективация
акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений. Например, если я укололся, я тут же соотношу мой укол с какой-то внешней причиной; если мне жарко, то, даже если моему соседу холодно, я говорю: «Здесь жарко». Переход от ощущения («Мне жарко») к объективному утверждению («Здесь жарко») — не что иное, как переход от субъективного ощущения к объективному утверждению. Хотя склонность к объективации наших состояний вполне естественна, она не всегда легитимна: она ей становится лишь тогда, когда объективация носит всеобщий характер, когда все признают, что, например, здесь жарко; тогда можно говорить о некоторой объективности. Но поскольку существует множество коллективных иллюзий (световые видения, чувство исторической истины; так, например, толпа бегущих людей может чувствовать, что «здесь жарко», даже если на самом деле «здесь холодно»), то объективация может обладать научной объективностью лишь в том случае, если она согласуется с общими законами науки (когда научные инструменты — термометр, мерило экономических законов, управляющих историей, и т.д. — напрямую их отражают). Подводя итог, можно заметить, что...
Новый философский словарь
2.
  – 1. В стихийно-материалистическом понимании О. это такое содержание сознания, о котором можно утверждать, что объекты, котрые ему соответствуют, имеют место в действительности. Но, что такое действительность, не уточняется. Подспудно подразумеватся, что это физическая действительность: так, образ лошади объективируем, а кентавра нет, последний рассматривается как чистая субъективность. Но это понимание докатегориального уровняя. 2. В философии Н.А. Бердяева О. это «падшее» состояние бытия, образуемое как «предмирным злом» (событием грехопдения), так и порабощенностью субъекта, принимающего за реальность то, что порождено его ограниченным сознанием. Для такой О. характерны господство необходимости и общего, неподвижность и закостенолость, это – антипод свободного творчества. В постсоветский период развития русской философии Ю.М. Федоров развил концепцию циклической эволюции мироздания, в которой творческая субъективнсть деградирует до О., а затем происходит апокалептический взрыв, задающий начало следующего цикла. Не вступая в полемику по содержанию, отметим, что подобное понимание О. строится скорее на...
Философские категории

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины